Pembaca, semoga Allah ta'ala wa Subhaanallaahu selalu mencurahkan rahmat-Nya kepada kita semua, salah satu potret realitas yang terkandung dalam rahim sejarah Islam. Peristiwa yang monumental tidak akan pernah terlupakan dalam pikiran seorang Muslim sejati. Peristiwa yang menggambarkan konflik dari dua sisi yang berlawanan. Pertempuran antara kebenaran melawan kepalsuan. Beradab manusia melawan laki-laki biadab. Manusia mulia yang melawan manusia tercela. Cinta damai Muslim berperang dengan kafir yang suka kekacauan. Sebuah tragedi memilukan terkandung pelajaran penting dan berharga bagi umat Islam benar untuk saran dan perintah (Sunnah-sunnah) Rasulullah Shallallahu wa sallam. Sebuah insiden bentrokan bersenjata berdarah antara Muslim melawan orang musyrik Quraisy yang terjadi di AH Syawal tahun ketiga, peristiwa yang dikenal sebagai Pertempuran Uhud. Kutipan singkat berikut kisahnya:
Latar belakang perang Uhud
Diperkirakan masih diselimuti kesedihan kota Mekkah. Tidak dapat dipungkiri bahwa musyrikin Quraisy tak bisa menyembunyikan kesedihan yang mendalam tentang lara kekalahan mereka di perang Badar di kedua Hijriah, hati mereka robek pahit tak terkira. Berita kekalahan tentara Quraisy begitu cepat menyebar di seluruh kota Makkah, seperti awan menutupi langit bergerak celah kosong di musim hujan. Berita sedih rasanya seperti gempa bumi mengguncang musyrik tengkorak. Sayangnya, kekalahan Quraish pagan di perang itu tidak mampu mengubah sikap kekerasan mereka terhadap kaum Muslim. Dendam membara nan tegas terjebak di dalam hati mereka, kematian angka tinggi pada stratifikasi kegiatan sosial naas Quraisy meningkatkan kebencian terhadap Muslim kental Quraisy.
Persiapan Quraisy tentara
Quraisy tokoh-tokoh seperti Abu Jahl bin Ikrimah, Shafwan bin Umayyah, dan Abu Sufyan bin Harb, sebelum mereka masuk Islam bertingkat sebagai pelopor dari sangat rajin mengobarkan api dendam terhadap Islam dan pemeluknya. Para orator dari Arab mengambil langkah-langkah untuk merampingkan program menceritakan balas dendam, pada awalnya mereka melarang warga Mekah meratapi kematian korban pertempuran Badar kemudian menunda pembayaran tebusan bagi umat Islam untuk membebaskan tawanan Quraish yang tersisa di Madinah. Mereka sibuk mengumpulkan dana untuk memenuhi tindakan balas dendam, mereka datang ke karavan Quraish pemilik yang merupakan pemicu utama dari perang Badar, sementara memanggil: "Wahai orang-orang Quraisy! Memang Muhammad dianiaya Anda dan membunuh karakter Anda! Jadi tolong bantu kami dengan harta anda untuk menjawab! Semoga kita bisa membalas dendam terhadap mereka. "
Rencana tersebut telah menerima respon yang hangat dari orang-orang Quraisy, tunai dalam dana perang yang sangat singkat dikumpulkan cukup banyak dari 1000 unta dan 50.000 koin emas. Sebagaimana Allah ta'ala wa Subhaanallaahu enam laporan tentang ayat ketiga puluh dari Surat Al-Anfal:
Sesungguhnya orang-orang kafir mereka menginfakkan harta mereka untuk menghalangi orang dari jalan Allah ...
Hari demi hari mereka menerima hasil usaha tampak signifikan. Bayangkan, hanya dalam jangka waktu satu tahun saja mereka mampu mengumpulkan pasukan tiga kali lebih besar dari jumlah pasukan Quraisy pada perang tahun yang lalu (perang Badar) ditambah fasilitas yang memadai senjata terdiri dari 3.000 unta, kuda dan 700 200 baju besi, jumlah pasukan tidak kurang dari 3000 serdadu ditambah lima belas wanita mengobarkan semangat tugas tempur dan mengusir pasukan mundur mundur lari.
Bertindak sebagai komandan tertinggi tentara Quraisy Abu Sufyan bin Harb, sedangkan kavaleri di bawah komando Khalid bin Al Waleed dan Ikrimah bin Abu Jahal, sedangkan panji perang dipegang oleh para ahli dari suku Bani Abdud Dar perang, dan baris wanita di bawah koordinasi istri bintu Utbah Hind 'Abu Sufyan. Merasa persiapan lengkap dan memadai Quraisy di babak pertempuran ini periode waktu, prosesi pasukan sarat anarkisme dan keangkuhan kini merangsek menuju Madinah bantalan misi balas dendam dan nafsu setan jahat.
Berita harus tiba kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam
Dia menerima surat rahasia dari Al-Abbas bin Abdul Mutthalib pamannya yang masih tinggal di Mekah. Pada saat itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berada di Quba, Ubay bin Ka'b diminta untuk membaca surat dan rahasia isinya. Dia bergegas ke Madinah mengadakan persiapan militer untuk memenuhi kedatangan 'tamu tidak diharapkan'.
Bak angin bertiup, pasukan Quraisy gerakan berita tersebar di seluruh Madinah, tidak diragukan lagi kondisi kas kota tiba-tiba tegang, penduduk kota waspada, setiap orang tidak dapat dipisahkan dari senjata, meskipun dalam keadaan doa. Sejauh bahwa mereka menghabiskan malam di pintu depan rumah dalam keadaan merangkul lengan.
Majelis militer musyawarah
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengumpulkan teman-temannya ketika ia berkata: "Demi Allah, sesungguhnya saya telah melihat pertanda baik, saya melihat seekor sapi disembelih, pedang tumpul, dan saya meletakkan tangan saya di dalam baju besi, saya ta'wilkan sapi dengan kematian sekelompok orang dari sahabat terbaik saya, menumpulkan pedang dengan kematian salah satu anggota keluarga saya, sementara baju besi dengan Madinah ".
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berpendapat untuk bertahan hidup di kota Madinah dan menunggu tantangan mereka dalam mulut dari balai kota Madinah. Pendapat ini disetujui oleh gembong munafik Abdullah bin Ubay bin Salul, musuh Allah memilih pendapat ini daripada pertimbangan strategi militer tapi agar ia bisa dengan mudah melarikan diri dari pertempuran tanpa pandangan manusia mencolok. Mayoritas teman-teman, mereka cenderung memilih Quraiys tantangan luar Madinah dengan alasan banyak dari mereka tidak mendapatkan untuk mengambil bagian dalam perang Badr, kali ini mereka tidak mau ketinggalan untuk 'saham tumbuh' di atas akta tertinggi dalam Islam. Hamzah bin Abdul Mutthalib sangat mendukung pandangan ini mengatakan: "Dengan Satu-satunya yang menurunkan Al Qur'an kepada Anda, sungguh aku tidak akan makan sampai aku mencincang mereka dengan pedang di luar Madinah"
Dengan mempertimbangkan berbagai usulan para sahabat akhirnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam Quraisy memutuskan untuk mengatasi tantangan di lapangan terbuka di luar kota Madinah. Dan meninggalkan rasa Abdullah bin Ubay.
Hari itu adalah Jumat tanggal 6 Syawal 3 H ia memberikan bukti temannya bahwa ketulusan bergairah dan bahwa Allah akan memberikan bantuan untuk kesabaran mereka. Kemudian Ashar doa mereka dan ia pindah ke rumah dengan Abu Bakar dan Umar bin al Khathab, pada waktu itu ia memakai baju besi dan persenjataan disiapkan.
Teman-teman penyesalan yang terkesan dengan sikap mereka memaksa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari Madinah, ketika Rasulullah shallallahu' alaihi wa sallam keluar mereka berkata: "Wahai Rasulullah, kami tidak berniat menyelisihi berpikir, memutuskan karena anda akan! Jika Anda lebih memilih untuk tinggal di Madinah, maka lakukanlah! "Dia menjawab:" Tidak pantas untuk perang Nabi membuka baju yang dikenakannya di hadapan Allah untuk memberikan keputusan antara dirinya dan musuh. "
Kondisi umum kaum muslimin
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membagi kekuatan Islam menjadi tiga batalyon: Batalyon Emigran bawah komando Mush'ab bin Umair, Batalyon Aus Usaid bin diperintahkan oleh Khazraj Hudhair dan Batalyon yang dipimpin oleh Khabbab bin Al Mundzir. Jumlah pasukan Islam hanya 1000 orang, dengan fasilitas peralatan yang minim departemen menjadi 100 armor dan 50 kuda (diceritakan dalam sejarah: dengan tidak adanya kuda sama sekali) dalam perang ini. Dan Allah tahu yang terbaik
Sesampainya kekuatan Islam di tempat yang dikenal sebagai Syaikhan Ash, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memilih beberapa sahabat yang masih usia sangat dini mereka termasuk Abdullah bin' Umar bin Al Khathab, Usamah bin Zaid, Zaid bin Tsabit, Abu Said Al- Khudry dan beberapa teman lain muda, tidak gagal kesedihan pun di wajah mereka dengan mereka dipaksa untuk kembali ke Madinah.
Orang penggembosan munafikin
Berpendapat bahwa pendapatnya ditolak oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, munafik Abdullah bin Ubay pemimpin bin Salul lakukan penggembosan kekuatan Islam dalam tubuh. Musuh Allah adalah berhasil memprovokasi hampir sepertiga dari jumlah pasukan, tidak kurang dari 300 orang meninggalkan jihad fisabilillah front. 'Manusia bermuka dua' yang sengaja melakukan perjalanan penggembosan di tengah kekhawatiran sehingga tercipta dalam hati kaum muslimin serta menyedot sebanyak mungkin kekuatan umat Islam.
Strategi militer Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam dan gugus tugas
Rasulullah shallallahu 'alaihi strategi militer wa sallam yang mengatur dan membagi tugas baris tentara dan misi mereka. Dia menempatkan 50 pemanah di atas bukit Ainan menjabat sebagai penembak jitu, penembak jitu di bawah komando Abdullah bin Jubair bin Nu'man Al Anshary, dia memberi instruksi militer saat ia berkata: "mereka dengan panah Gempurlah Anda! Jangan biarkan sepatu Anda dalam kondisi apapun! Lindungi punggung kami dengan panah Anda! Tidak membantu kita bahkan jika kita terbunuh! Dan jangan bergabung dengan kami bahkan jika kami mendapat jarahan perang. Dalam sejarah Bukhari: tidak meninggalkan sepatu Anda, bahkan jika Anda melihat burung-burung telah merenggut kita sampai utusan-Ku datang kepada Anda!
Sesampainya di Uhud dua tentara mendekati satu sama lain, komandan Abu Quraisy pasukan Sufyan berusaha untuk memecah persatuan Islam, ia berkata kepada Ansar: "Biarkan hubungan kami dengan paman anak-anak kita (Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam dan para Muhajirin )! Jadi kami tidak akan mengganggu Anda, kami tidak memiliki kepentingan untuk melawan Anda! "
Namun, Abu Sufyan tidak upaya menuai penghargaan sebagai iman Ansar-kuat. Sebaliknya, mereka menanggapi dengan mengatakan bahwa panas yang sangat pedas yang membuat telinga orang yang mendengarnya.
Awal pertempuran
Thalhah bin Abi Thalhah al Abdary pengampu Quraisy banner perang dikenal sangat mahir dan berani maju menantang mubarazah (duel), Ibn al-Zubayr Awwam petir menerkam dan membantingnya kemudian dipotong lehernya, Thalhah tak berdaya dari napas terakhirnya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertakbir bertakbirlah dan Muslim. Abu Utsman naik bin Abi Thalhah Syaibah mengibarkan banner lagi, dengan bangga menantang duel, petir juga melanda Hamzah bin Abdul Mutthalib bahu dengan pedang yang sangat kuat untuk menembus pusarnya tangan jitu dan bahu terpisah, Utsman jatuh penderitaan tak berdaya. Selanjutnya Abu Sa'ad bin Abi Thalhah mengambil banner namun seiring dengan panah yang Sa'ad bin Abi Waqash menembus tenggorokannya, dia pasti jatuh ke tanah menjulurkan lidah terjun ke tumpukan mayat. Musafi 'bin Abi Thalhah mengangkat panji-panji kebebasan Quraisy tapi dia meninggal tiba-tiba dipukul oleh panah menunjuk Asim bin Thabit bin Abul Aflah. Kembali Kilab bin Thalhah Berikutnya bin Abi Thalhah Musafi saudara kandung 'terbang bendera tapi dia langsung ambruk ke tanah untuk mengakhiri hidupnya setelah pedang Zubair bin Awwam Al menyambar tubuhnya. Ibnu Abi Thalhah al Jallas segera kembali menopang menopang banner, tapi Thalhah bin Ubaidillah pedang segera dipecat dari hidupnya. Yang berani enam berasal dari keluarga suku Bani Abdi Dar. Kemudian Arthah canggih Syurahbil bin Ali bin Abi Thalib, tapi jangan biarkan dia hidup lama membawa banner dan melibasnya langsung, realitas yang aneh tapi benar spektakuler, ini bukan salah satu dari orang musyrik mengambil banner dirobohkan hidupnya tetapi ke sebuah bahkan sepuluh orang sekitar panji perang terkutuk musyrik. Setelah itu tidak satupun dari mereka yang berani mengambil banner yang terletak di bumi Uhud.
sumber:
Latar belakang perang Uhud
Diperkirakan masih diselimuti kesedihan kota Mekkah. Tidak dapat dipungkiri bahwa musyrikin Quraisy tak bisa menyembunyikan kesedihan yang mendalam tentang lara kekalahan mereka di perang Badar di kedua Hijriah, hati mereka robek pahit tak terkira. Berita kekalahan tentara Quraisy begitu cepat menyebar di seluruh kota Makkah, seperti awan menutupi langit bergerak celah kosong di musim hujan. Berita sedih rasanya seperti gempa bumi mengguncang musyrik tengkorak. Sayangnya, kekalahan Quraish pagan di perang itu tidak mampu mengubah sikap kekerasan mereka terhadap kaum Muslim. Dendam membara nan tegas terjebak di dalam hati mereka, kematian angka tinggi pada stratifikasi kegiatan sosial naas Quraisy meningkatkan kebencian terhadap Muslim kental Quraisy.
Persiapan Quraisy tentara
Quraisy tokoh-tokoh seperti Abu Jahl bin Ikrimah, Shafwan bin Umayyah, dan Abu Sufyan bin Harb, sebelum mereka masuk Islam bertingkat sebagai pelopor dari sangat rajin mengobarkan api dendam terhadap Islam dan pemeluknya. Para orator dari Arab mengambil langkah-langkah untuk merampingkan program menceritakan balas dendam, pada awalnya mereka melarang warga Mekah meratapi kematian korban pertempuran Badar kemudian menunda pembayaran tebusan bagi umat Islam untuk membebaskan tawanan Quraish yang tersisa di Madinah. Mereka sibuk mengumpulkan dana untuk memenuhi tindakan balas dendam, mereka datang ke karavan Quraish pemilik yang merupakan pemicu utama dari perang Badar, sementara memanggil: "Wahai orang-orang Quraisy! Memang Muhammad dianiaya Anda dan membunuh karakter Anda! Jadi tolong bantu kami dengan harta anda untuk menjawab! Semoga kita bisa membalas dendam terhadap mereka. "
Rencana tersebut telah menerima respon yang hangat dari orang-orang Quraisy, tunai dalam dana perang yang sangat singkat dikumpulkan cukup banyak dari 1000 unta dan 50.000 koin emas. Sebagaimana Allah ta'ala wa Subhaanallaahu enam laporan tentang ayat ketiga puluh dari Surat Al-Anfal:
Sesungguhnya orang-orang kafir mereka menginfakkan harta mereka untuk menghalangi orang dari jalan Allah ...
Hari demi hari mereka menerima hasil usaha tampak signifikan. Bayangkan, hanya dalam jangka waktu satu tahun saja mereka mampu mengumpulkan pasukan tiga kali lebih besar dari jumlah pasukan Quraisy pada perang tahun yang lalu (perang Badar) ditambah fasilitas yang memadai senjata terdiri dari 3.000 unta, kuda dan 700 200 baju besi, jumlah pasukan tidak kurang dari 3000 serdadu ditambah lima belas wanita mengobarkan semangat tugas tempur dan mengusir pasukan mundur mundur lari.
Bertindak sebagai komandan tertinggi tentara Quraisy Abu Sufyan bin Harb, sedangkan kavaleri di bawah komando Khalid bin Al Waleed dan Ikrimah bin Abu Jahal, sedangkan panji perang dipegang oleh para ahli dari suku Bani Abdud Dar perang, dan baris wanita di bawah koordinasi istri bintu Utbah Hind 'Abu Sufyan. Merasa persiapan lengkap dan memadai Quraisy di babak pertempuran ini periode waktu, prosesi pasukan sarat anarkisme dan keangkuhan kini merangsek menuju Madinah bantalan misi balas dendam dan nafsu setan jahat.
Berita harus tiba kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam
Dia menerima surat rahasia dari Al-Abbas bin Abdul Mutthalib pamannya yang masih tinggal di Mekah. Pada saat itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berada di Quba, Ubay bin Ka'b diminta untuk membaca surat dan rahasia isinya. Dia bergegas ke Madinah mengadakan persiapan militer untuk memenuhi kedatangan 'tamu tidak diharapkan'.
Bak angin bertiup, pasukan Quraisy gerakan berita tersebar di seluruh Madinah, tidak diragukan lagi kondisi kas kota tiba-tiba tegang, penduduk kota waspada, setiap orang tidak dapat dipisahkan dari senjata, meskipun dalam keadaan doa. Sejauh bahwa mereka menghabiskan malam di pintu depan rumah dalam keadaan merangkul lengan.
Majelis militer musyawarah
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengumpulkan teman-temannya ketika ia berkata: "Demi Allah, sesungguhnya saya telah melihat pertanda baik, saya melihat seekor sapi disembelih, pedang tumpul, dan saya meletakkan tangan saya di dalam baju besi, saya ta'wilkan sapi dengan kematian sekelompok orang dari sahabat terbaik saya, menumpulkan pedang dengan kematian salah satu anggota keluarga saya, sementara baju besi dengan Madinah ".
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berpendapat untuk bertahan hidup di kota Madinah dan menunggu tantangan mereka dalam mulut dari balai kota Madinah. Pendapat ini disetujui oleh gembong munafik Abdullah bin Ubay bin Salul, musuh Allah memilih pendapat ini daripada pertimbangan strategi militer tapi agar ia bisa dengan mudah melarikan diri dari pertempuran tanpa pandangan manusia mencolok. Mayoritas teman-teman, mereka cenderung memilih Quraiys tantangan luar Madinah dengan alasan banyak dari mereka tidak mendapatkan untuk mengambil bagian dalam perang Badr, kali ini mereka tidak mau ketinggalan untuk 'saham tumbuh' di atas akta tertinggi dalam Islam. Hamzah bin Abdul Mutthalib sangat mendukung pandangan ini mengatakan: "Dengan Satu-satunya yang menurunkan Al Qur'an kepada Anda, sungguh aku tidak akan makan sampai aku mencincang mereka dengan pedang di luar Madinah"
Dengan mempertimbangkan berbagai usulan para sahabat akhirnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam Quraisy memutuskan untuk mengatasi tantangan di lapangan terbuka di luar kota Madinah. Dan meninggalkan rasa Abdullah bin Ubay.
Hari itu adalah Jumat tanggal 6 Syawal 3 H ia memberikan bukti temannya bahwa ketulusan bergairah dan bahwa Allah akan memberikan bantuan untuk kesabaran mereka. Kemudian Ashar doa mereka dan ia pindah ke rumah dengan Abu Bakar dan Umar bin al Khathab, pada waktu itu ia memakai baju besi dan persenjataan disiapkan.
Teman-teman penyesalan yang terkesan dengan sikap mereka memaksa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam keluar dari Madinah, ketika Rasulullah shallallahu' alaihi wa sallam keluar mereka berkata: "Wahai Rasulullah, kami tidak berniat menyelisihi berpikir, memutuskan karena anda akan! Jika Anda lebih memilih untuk tinggal di Madinah, maka lakukanlah! "Dia menjawab:" Tidak pantas untuk perang Nabi membuka baju yang dikenakannya di hadapan Allah untuk memberikan keputusan antara dirinya dan musuh. "
Kondisi umum kaum muslimin
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membagi kekuatan Islam menjadi tiga batalyon: Batalyon Emigran bawah komando Mush'ab bin Umair, Batalyon Aus Usaid bin diperintahkan oleh Khazraj Hudhair dan Batalyon yang dipimpin oleh Khabbab bin Al Mundzir. Jumlah pasukan Islam hanya 1000 orang, dengan fasilitas peralatan yang minim departemen menjadi 100 armor dan 50 kuda (diceritakan dalam sejarah: dengan tidak adanya kuda sama sekali) dalam perang ini. Dan Allah tahu yang terbaik
Sesampainya kekuatan Islam di tempat yang dikenal sebagai Syaikhan Ash, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memilih beberapa sahabat yang masih usia sangat dini mereka termasuk Abdullah bin' Umar bin Al Khathab, Usamah bin Zaid, Zaid bin Tsabit, Abu Said Al- Khudry dan beberapa teman lain muda, tidak gagal kesedihan pun di wajah mereka dengan mereka dipaksa untuk kembali ke Madinah.
Orang penggembosan munafikin
Berpendapat bahwa pendapatnya ditolak oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, munafik Abdullah bin Ubay pemimpin bin Salul lakukan penggembosan kekuatan Islam dalam tubuh. Musuh Allah adalah berhasil memprovokasi hampir sepertiga dari jumlah pasukan, tidak kurang dari 300 orang meninggalkan jihad fisabilillah front. 'Manusia bermuka dua' yang sengaja melakukan perjalanan penggembosan di tengah kekhawatiran sehingga tercipta dalam hati kaum muslimin serta menyedot sebanyak mungkin kekuatan umat Islam.
Strategi militer Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam dan gugus tugas
Rasulullah shallallahu 'alaihi strategi militer wa sallam yang mengatur dan membagi tugas baris tentara dan misi mereka. Dia menempatkan 50 pemanah di atas bukit Ainan menjabat sebagai penembak jitu, penembak jitu di bawah komando Abdullah bin Jubair bin Nu'man Al Anshary, dia memberi instruksi militer saat ia berkata: "mereka dengan panah Gempurlah Anda! Jangan biarkan sepatu Anda dalam kondisi apapun! Lindungi punggung kami dengan panah Anda! Tidak membantu kita bahkan jika kita terbunuh! Dan jangan bergabung dengan kami bahkan jika kami mendapat jarahan perang. Dalam sejarah Bukhari: tidak meninggalkan sepatu Anda, bahkan jika Anda melihat burung-burung telah merenggut kita sampai utusan-Ku datang kepada Anda!
Sesampainya di Uhud dua tentara mendekati satu sama lain, komandan Abu Quraisy pasukan Sufyan berusaha untuk memecah persatuan Islam, ia berkata kepada Ansar: "Biarkan hubungan kami dengan paman anak-anak kita (Rasulullah shallallahu 'alaihi wa Sallam dan para Muhajirin )! Jadi kami tidak akan mengganggu Anda, kami tidak memiliki kepentingan untuk melawan Anda! "
Namun, Abu Sufyan tidak upaya menuai penghargaan sebagai iman Ansar-kuat. Sebaliknya, mereka menanggapi dengan mengatakan bahwa panas yang sangat pedas yang membuat telinga orang yang mendengarnya.
Awal pertempuran
Thalhah bin Abi Thalhah al Abdary pengampu Quraisy banner perang dikenal sangat mahir dan berani maju menantang mubarazah (duel), Ibn al-Zubayr Awwam petir menerkam dan membantingnya kemudian dipotong lehernya, Thalhah tak berdaya dari napas terakhirnya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bertakbir bertakbirlah dan Muslim. Abu Utsman naik bin Abi Thalhah Syaibah mengibarkan banner lagi, dengan bangga menantang duel, petir juga melanda Hamzah bin Abdul Mutthalib bahu dengan pedang yang sangat kuat untuk menembus pusarnya tangan jitu dan bahu terpisah, Utsman jatuh penderitaan tak berdaya. Selanjutnya Abu Sa'ad bin Abi Thalhah mengambil banner namun seiring dengan panah yang Sa'ad bin Abi Waqash menembus tenggorokannya, dia pasti jatuh ke tanah menjulurkan lidah terjun ke tumpukan mayat. Musafi 'bin Abi Thalhah mengangkat panji-panji kebebasan Quraisy tapi dia meninggal tiba-tiba dipukul oleh panah menunjuk Asim bin Thabit bin Abul Aflah. Kembali Kilab bin Thalhah Berikutnya bin Abi Thalhah Musafi saudara kandung 'terbang bendera tapi dia langsung ambruk ke tanah untuk mengakhiri hidupnya setelah pedang Zubair bin Awwam Al menyambar tubuhnya. Ibnu Abi Thalhah al Jallas segera kembali menopang menopang banner, tapi Thalhah bin Ubaidillah pedang segera dipecat dari hidupnya. Yang berani enam berasal dari keluarga suku Bani Abdi Dar. Kemudian Arthah canggih Syurahbil bin Ali bin Abi Thalib, tapi jangan biarkan dia hidup lama membawa banner dan melibasnya langsung, realitas yang aneh tapi benar spektakuler, ini bukan salah satu dari orang musyrik mengambil banner dirobohkan hidupnya tetapi ke sebuah bahkan sepuluh orang sekitar panji perang terkutuk musyrik. Setelah itu tidak satupun dari mereka yang berani mengambil banner yang terletak di bumi Uhud.
0 comments:
Posting Komentar